Palabras de Gabriel Pombo da Silva

“Aporte para los/las compas de la C.C.F./F.A.I.”

Querid@s Herman@s: Michalis, Christos (los cuales irrumpieron vigorosos en “mi” celda destruyendo el AISLAMIENTO en el cual vivo desde hace más de siete años…); a “sus hermanos” y demás compañer@s que constituís la primera generación de la Organización Revolucionaria CCF/ Federación Anarquista Informal…
Mis ojos y mi corazón siempre han estado muy cerca de ustedes en Grecia… Aún recuerdo la accion de “Nikos Maziotis”y su actitud ante el Tribunal… eso nos impresionó y emocionó mucho… tanto que algun@s de mis compañer@s actuaron enviando un “paquete bomba” a la embajada Griega en Madrid…

Mis compañer@s fueron detenid@s en Septiembre del 2003… este golpe pasó en el peor de los momentos… peor no podía haber sido…Por aquel entonces yo me encontraba saliendo de “permisos” a la calle, pues pese a todo el barullo en lo relativo a mi situación juridido-carcelaria lo cierto es que yo ya tenia más que “cumplida” la Pena Máxima contemplada por entonces: “20″ AÑOS… y de esos 20 años 14 en Aislamiento y FIES… No tengo que decirles lo que supuso para mi tener que perder tantos buenos compañeros que cansados de soportar torturas de todo tipo de forma sistemática y durante decenios decidían salir “por la puerta de atras: con los pies por delante…”

La detención de los compañeros en Barcelona me dejó sin suelo debajo de los pies… era con ell@s con quienes yo tenía que encontrarme!!! La “muerte” de Paco Ortiz, la llegada al poder por los neofranquistas del P.P. … Todo esto me pasó por la cabeza antes de decidirme a escapar…

La fuga comienza con un paso trás el otro… lo primero poner distancia de por medio… y eso hice; crucé los Pirineos dirección desconocida…
En el extranjero me puse en contacto con “viejós compañer@s”… logré comprarme una documentación perfecta (con la que incluso pude abrir cuenta corriente en un Banco, alquilar un piso, etc) y me tomé tiempo para pensar, conocer nuev@s compañer@s, debatir… Desde ese momento me llamaba Michele Cataldi, ciudadano Italiano.

Habia decidido liberar a un@ de l@s compañer@s detenid@s en Barcelona… y para ese cometido tenía necesidad de compañer@s fiables y con experiencia…

La fortuna se pone de mi lado cuando me llaman compas de la Península Ibérica y me dicen que me envian un compañero… yo daba por hecho que era un “compañero anarquista”… y, sin embargo, veo aparecer a Josepi (tambien se habia escapado de un “permiso”) que de anarquía o teoría nada de nada… sin embargo casi me alegraba más tener a “un delincuente” a mi lado que a un “anarquista”… Al fin y al cabo el empeño y propósito que me animaba era sacar de la cárcel a un compa… y necesitaba a mi lado alguien que odiase con total intensidad la institución carcelaria como yo mismo… Josepi con sus (en total) 23 años de cárcel a sus espaldas era un candidato ideal… además (y como yo mismo) tenía como “oficio” expropiar Bancos lo que desde luego siempre es indispensable…
Por aquel entonces yo no sabía quienes eran (y cuant@s eran… yo creía/contaba que buena parte de las “Juventudes Libertarias” se habían pasado a la “clandestinidad”…) l@s compañer@s con l@s que podíamos contar en la Península Ibérica… No estoy hablando de cuestiones relativas a “Cajas Solidarias” o debates “ideológicos” sino compañer@s dispuest@s a empuñar un arma para expropiar, para secuestrar un helicóptero, para liberar a l@s compas, etc…
Mi proposición de liberar a un@ compa fue apoyada por José… y más tarde se sumaron otr@s dos anarquistas a la propuesta.
Decidimos que lo primero era el dinero (ya teníamos un par de pistolas) y en ese sentido se expropió un Banco… si no recuerdo mal se habían expropiado 40 o 50 mil Euros que en principio nos fueron útiles para la adquisición de coches, electrónica, etc…
Durante meses (y en la medida de mis posibilidades) pude participar en reuniones con compañer@s internacionalistas… Con todo el respeto que me merecen los encuentros entre compañer@s donde mediante la crítica y el análisis se clarifican posiciones y planteamientos lo que a mi me urjía era una “inquietud” mayor…
Quizás había “digerido” mal los planteamientos “insurreccionalistas italianos”, quizás no me había parado a pensar lo importante que es saber cuant@s compañer@s estaban realmente por la anarquía revolucionaria; y quizás nuestra “aventura” de Libertad y “gloria” estaba condenada de antemano… al “fracaso”…

En esos tiempos caen en mis manos Comunicados de la reciente Federación Anarquista Informal… Para alguien como yo que provenía de la C.N.A. (y por ello ya “federalista” y anarquista) la cuestión de los “grupos informales” me abrían un sin fin de posibilidades… en el norte-europeo las ideas insurreccionalistas eran casi desconocidas…
El 28 de junio del 2004… tres anarquistas y mi hermana (la cual es apolítica) vamos en un BMW en dirección a Alemania… sobre el mediodía, entrando en la ciudad de Aachen, una Patrulla del BGS se pone delante de nuestro coche y nos hacen señales para que les sigamos…
Nosotr@s seguimos (conducía mi hermana) a la patrulla hasta una gasolinera…

En la Gasolinera se acerca uno de los policías de fronteras y nos pide los Pasaportes… José tenía un Pasaporte falsificado Español (muy bueno) y se llamaba Alfonso Domínguez Pombo; osea que era primo de mi hermana… Luego estaba Bart que entregó su pasaporte Belga; asi que mi hermana y él estaban “limpios”…
Obviamente José y yo estabamos armados y dispuestos a vender cara nuestra piel… sabíamos lo que nos esperaba…
El policía de fronteras se marcha con todos los Pasaportes y no regresa hasta pasados 10 o 20 minutos… Pasado este tiempo se acercan los dos policías con los pasaportes en la mano y de pronto aparece otro coche de la BGS que aparca justo detras nuestra… lo que significaba que nos habían hecho un “Sandwich” con los dos coches policiales…
Los policias nos “animan” de forma “amistosa” a bajar del coche… los documentos estaban bien, pero ahora querían tambien controlar el coche… por le que se ve en Alemania es “sospechoso” un coche con tantos extranjeros…
Nos bajamos del coche y los policías comenzaron de forma inmediata a registrarlo… Tanto José como yo teníamos nuestras armas con nosotros; él en una pequeña mochila; y yo en uno de esos “bolsitos” que suelen llevar los turistas…
Trás más de media hora de control se acerca uno de los policías a José y le pide que deponga su mochila en el maletero del coche policial… Dado que José no entendió lo que le estaba diciendo el policía me preguntó a mi…
Ya no habia más “alternativas dialogadoras”… llegó el punto donde le dije simplemente: tú agarrate a ese y yo voy a por el otro…

Lo cierto es que pese a toda la tensión fue un alivio para mi el poner un punto final a esta comedia… con el arma en la mano y llevando la iniciativa creí realmente que lo conseguiríamos… El policía de José salió corriendo cuando (José) le apuntó con su revolver que era de la época de “Ravachol”… y esa imagen de José corriendo detrás de un policía de fronteras alemán diciéndole que se “rindiese” o “levantase las manos” es algo que aún hoy me hace cagarme de las risas…
Desgraciadamente José “malinterpretó” lo que le dije… cuando le dije de “agarrar” al policía me refería exactamente a eso: agarrarlo… pero bueno, también “mi policía” y los otros se me escaparon y no pude agarrarlos…A mi lo que más me preocupaba en esa situción era mi hermana…
¿cómo le iba yo a contar a mi madre esto? Así que le dije que ella se quedara muy quieta ahí… y que si quería (para salvar su piel) podía decirle a la policía mi nombre y hecharme a mi “la culpa” de todo…Desgraciadamente los policías nos tenían rodeados y lo único que se nos occurió en esos momentos fue “secuestrar” a dos “ciudadanos” para escudarnos…El resto ya lo sabéis…

(…)

Mi hermana (pese a habérselo dicho) se negó a “colaborar” o declarar… inculso en comisaría fue maltratada porque se negaba a dejarse sacar las huellas dactilares o hacerse fotos… tanto las huellas, como el ADN y las fotos fueron hechas a la fuerza… Me sentí muy orgulloso de mi hermana como también del resto de compañeros…
Yo esperaba (en vano) que nuestr@s compañer@s en la Península Ibérica nos “reivindicasen”; como también que defendiesen la acción directa como método revolucionario…
Casualidades de la vida aparece un escueto comentario de mis viej@s compañer@s en el número “2″ de la Revista Infierno… más de siete años después de nuestra detención aquí… ¿explica este artículo porque José y yo nos quedamos solos y “abandonados” por el movimiento Ibérico??? Tampoco yo quiero “polemizar” o “ajustar cuentas” sino escribir sobre nuestras experiencias para que queden registradas y amplien nuestra memoria rebelde y subversiva…
Aquello que vosotr@s habéis logrado es parte de lo mismo que yo y otros hemos soñado… más que soñado… nos hemos atrevido a desafiar la resignación política… Como bien escriben ell@s en su Texto: hemos sido l@s “pioner@s del insurreccionalismo ibérico”…Es absurdo preguntarse (y sin embargo es lo que hago de forma constante desde nuestra detención) que hubíese sido del insurreccionalismo Ibérico si algun@s nos hubiésemos encontrado y otr@s poquit@s se hubíesen animado…
Pero es interesante preguntarse si ahora… que poco a poco se va conociendo parte de nuestro pasado… que poco a poco se va ampliando nuestro sueño de una Federación Anarquista Informal/Frente Revolucionario Internacional… si ahora nuestr@s afines en la Península Ibérica también se van a quedar en el medio de las multitudes anónimas o por el contrario se suman al empeño revolucionario…
Igual que ustedes siempre he creído que la rebelión es un proceso permanente que no se detiene ante Tribunos o Carceleros… es la certeza de nuestras convicciones y el amor hacia la libertad lo que hace que seamos temerarios… si somos “ingenu@s” por creer que somos capaces de tomar nuestro “destino” en las manos siempre será preferible que sumarse al coro de “lloron@s” y “malagüeros”…
Los Tribunales han sido y son lugares del poder donde los anarquistas no nos “defendemos” con y sobre argumentaciones jurídicas sino que basamos nuestra “defensa” sobre las Ideas y Valores que nos han llevado al banco de los acusados…
Las cárceles son los escenarios idóneos para propagar las ideas y valores anarquistas… Las cárceles son las universidades donde nos diplomamos en todo los oficios y artes de la ilegalidad…
Es la propagación de nuestras ideas , memoria, historia; compañer@s pres@s o fuguitiv@s, etc, el compás que guía nuestros pasos…
Ignoro si este escrito obedece a aquello que esperaban como aporte para su segundo juicio… quizás hubiese debido tocar un poco más los aspectos “teóricos” (sobre los cuales aún tenemos mucho por debatir) pero estoy convencido que sobre esto y otras muchas cosas tendrémos ocasión de hablar/escribir…

Importante es que busquemos una relación directa entre nosotr@s l@s pres@s (en este sentido yo tengo graves problemas con la correspondencia) y el que se encuentren nuestr@s más afines entre ell@s para intercambiar ideas, informaciones, etc…
En las cárceles no vamos a estar toda la vida… y como bien decís en alguno de sus escritos: “el poder de los carceleros se acaba detrás de los muros”…
En lo que a José y a mi respecta estamos esperando la expulsión al Estado Español… Allá (en España) según sus Leyes en breve tiempo deberíamos ser puestos en libertad…

Alemania es para mi un capítulo de mi vida que más bien quisiera olvidar… jamás en mi vida he visto presos más lamenculos, rastreros y chivatos como los que he tenido el disgusto de conocer aquí… No son las ganas o faltas de idealismo lo que me ha faltado aquí… lo que aquí me ha faltado es encontrarme con personas con un mínimo de dignidad… con gente refractaria o rebelde… Este hecho me ha aislado más (y por supuesto dolido más) de lo que la misma institución lo ha hecho…
En siete años en este país tampoco he logrado (y/o querido) crear algún tipo de puente o comunicación regular con gente de la “izquierda radical”… no he querido “rebajar” mi discurso para ser “aceptado” por la “comunidad radical”…
Muy a menudo leyendo los boletines, fanzines y revistas “izquierdistas” (incluso anarquista) donde han “informado” sobre nosotr@s (”l@s cuatro de Aachen”) se saca la impresión que mi único “mérito” como “anarquista” es mi pasado en las “luchas carcelarias”, ignorando (consciente o inconscientemente) el intensivo “trabajo” y “empeño” revolucionario desarollado en “libertad”… asi como la censura o falta de interés en lo relativo a mis textos y escritos políticos.
Pero sobre todo esto ya estoy escribiendo en mi nuevo libro el cual me está costando mucho más “trabajo” de lo que pensaba en un principio… sobre todo en lo que se refiere al apartado politico…
Antes de iniciar a escribir sobre mi/nuestro pasado reciente así como sus consecuencias (para cada un@ nosotr@s) me era imprescindibile el que fuesen mis compañer@s en libertad en hacerme “señas”… quizás después de las “señas” se reabre la comunicación… y quizás trás lo uno y lo otro tengamos la oportunidad de escribir una nueva página en la bandera del anarquismo ibérico… un rio más que confluirá en el ancho Mar anárquico… ahora que la tierra está fértil y el mundo se cae a pedazos…
Nosotr@s hemos hecho lo que hemos podido… nosotr@s seguiremos haciendo todo lo que podamos… y esperamos que cada nueva generación de las CCF/FAI sea infinitamente más contundente, eficaz y mejor de lo que nosotr@s lo hemos sido…Independientemente de llevar en total más de 27 años encarcelado entre los Estados Español/Alemán y de ser “incierto” el día de mi libertad tengo muy claro que no tengo nada de lo que arrepentirme y que solo lamento no poder ser más “sabio” y/o “eficiente” a la hora de incidir en el curso de la Historia…
Con estas palabra que rompen el aislamiento, atraviesan fronteras y llegan a los corazones de tod@s nuestr@s afines en el Mundo y Grecia abrazo a nuestr@s herman@s de la CCF/FAI

Viva la FAI/FRI!!
Viva la OR-CCF/FAI!!!
Viva la Anarquía !!!!!

Gabriel

Gabriel Pombo da Silva
c/o JVA Aachen
Krefelderstrasse 251
52070 Aachen
Deutschland

EXTRET DE :

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/433004/index.php

Sobre Grècia i les manipulacions estalinistes

Nota: els enllaços no estan penajts en aquesta notícia

Grècia, des de fa anys és un referent per a les lliutes llibertàries i revolucionàries d’arreu del món. El desembre del 2008 va esclatar una revolta social arreu del territori arran de la mort d’un jove de 15 anys, l’Alexis Grigoropoulos, a Atenes. La revolta va ser notícia arreu del món i, des de aleshores els llibertaris i anticapitalistes han sigut part activa del moviment de lluita al carrer.

A Gècia l’anarquisme en les seves diferents varietats és un moviment potent i amb forces simpaties socials, present en els diferents barris de les poblacions de tot el territori grec, amb potents centres socials i activitats culturals de tota mena, també present en l’àmbit laboral, guanyant conflictes mitjançant l’acció directa, és a dir, sense intermediaris i, alhora, solidari amb les lluites socials que arrelen arreu de l’estat, com ho va ser, just abans de la mort de l’Alexis, amb les lluites a les presons (per a més informació vegeu aquest llibre de les pàgines 83 a 98) o en els conflictes solidaris vers els migrants, els quals pateixen tot tipus de repressió per part de l’estat i les organitzacions satèlits feixistes existents a Grècia.

Grècia va ser un estat que, a l’igual que l’espanyol, va tenir una dictadura durant gran part del segle XX, però a diferència d’Espanya, allà l’anomenat procés de transició vers la Democràcia no va trobar en un principi el recolzament d’allò que es coneix com les esquerres. Allà van tenir molt clar que l’anomenada transició només representava una neteja de cara del règim capitalista vigent. La lluita contra la dictadura, per tant, en els seus últims anys, va ser molt més potent que a Espanya o Catalunya, igualment, el procés mitificador que hem patit a Espanya d’aquells anys (mitjançant la televisió, sistema educatiu, etc) que ens explica un procés impecable i que ens portà “al millor dels mons possibles” no es va produir a Grècia. Per tant, en certa manera, el sustrat cultural de lluita al carrer és present encara a la societat grega i, al no creure en la democràcia, tampoc creuen que els mitjans pacifistes, almenys en gran part de la població, siguin les úniques eines de lluita disponibles. L’estat, a diferència d’Espanya, no és vist com un agent salvador i omnipotent, és vist com quelcom al servei del Capital i dels interessos dels poderosos. La cultura política grega és, per tant, diferent a la què tenim en aquestes contrades.

A diferència d’Espanya, per exemple, el moviment homònim dels “indignats” grecs té com un dels seus pilars aglutinadors certs tints racistes i xenòfobs, sent un moviment pro-estat i, segurament, aglutinador de cert apoliticisme i dretanisme social, a més a més de ser una eina emprada per l’estat per tal de dividir els moviments combatius grecs (veure notícia relacionada aquí). A diferència d’Espanya, l’estalinisme, és a dir, aquell tipus de “marxisme” (només tindria el nom) dogmàtic i excloent, vanguardista i demagògic, encarnat pel partit PAME i el sindicat KKE, tenen presència social. Espanya, en aquest sentit, amb l’entrada de les idees eurocomunistes durant el tardofranquisme o, fins i tot amb les polítiques durant la dictadura de l’anomenada “reconcialiació nacional”, el marxisme va allunyar-se progressivament de l’estanilisme, optant una part important del mateix vers la socialdemocràcia reformista, grups més minoritaris vers l’autonomia obrera i l’apropament a les lluites antiautoritàries o integrat en lluites d’alliberament nacional com podria ser el cas d’una part important de l’Esquerra Independentista. Només, de vegades, podem trobar manifestacions estalinistes en organitzacions minúscules com ha resultat ser, en el cas de Catalunya, certs comunicats sobre Grècia en organitzacions com el PCPC, el qual ja es va cobrir de glòria durant la manifestació del passat gener durant la jornada de lluita, criticant durament els manifestants que van atacar edificis i propietats dels rics a Barcelona.

El tremendisme verbal del PCPC no ens inquieta, de fet només son lladrucs de gos famolenc a la recerca del militant despistat i, segurament, internament, molta de la base d’aquest partit no recolza l’actitud dels responsables d’aquests comunicats. L’interessant sobre Grècia rau en l’actitud del PAME i el KKE vers els anarquistes i anticapitalistes. En un context d’un estat intervingut per l’anomenada “Troika” capitalista, amb salaris de misèria, on existeix gent que s’està morint per no tenir accés a serveis bàsics com la sanitat (seria el cas de diabètics sense ingressos que no poden comprar insulina), ¿Per què l’estanilisme ha decidit posar-se al costat de les forces repressores i, a l’igual que els feixistes han fet habitualment, defensar l’edifici del parlament, atacar els manifestants anticapitalistes i/o llibertaris i entegar un quants d’aquest a la policia? (més info clicka l’enllaç) Doncs, segurament, perque se’ls escapa de les mans la revolta social a Grècia. Evidentment no es fa una revolució només llençant pedres i còctels molotov, però sí que es fa quan la població comença a perdre la por a l’estat, surt al carrer a mostrar la seva ràbia i comença a teixir xarses solidàries vers les imposicions del capitalisme internacional. En aquest sentit el PAME i el KKE veu un moviment com el llibertari, divers i sense un centre de poder, que potser no té encara definit un projecte de societat futura, però que sí coneix bé el què no vol i, a més a més, en un context social grec cada cop més polaritzat, és l’aglutinador de cada vegada més gent de totes les edats, però principalment joves sense expectatives de futur, que comprenen que el què veuen en el seu present no és una crisi, és només la cara habitual del capitalisme. El PAME i el KKE tenen por, ja que veuen que no són cap vanguàrdia, que amb el seu autoritarisme i somnis d’estat totaliari futur no arriben enlloc, així que, com en d’altres moments històrics, l’estanilisme prefereix ser aliat del poder i, en aquest cas, del capitalisme, que no pas lluitar al costat del poble.

Des de la CNT de Sabadell només podem afirmar que recolzem les lluites socials antiautoritàries de Grècia, pensem que més enllà de les sigles o banderes, una part important del poble grec ens demostra que amb la lluita al carrer i sense intermediaris, ja sigui mitjançant la resistència o l’autodefensa, no només lluiten per la millora dels seus interessos materials (recordem que a Grècia el conegut pla Bolonya es va paralitzar), també lluiten per una cosa que el PAME i el KKE han perdut, la dignitat. I aquest recolzament a les lluites de Grècia no significa que no siguem crítics amb els aspectes millorables, sota el nostre parer, de les lluites d’allà, però la solidaritat real de classe ens fa solidaris, ja que Grècia, possiblement l’estat més castigat per l’anomenada crisi, és també alhora un referent per a les minoríes de Catalunya i la resta de l’estat crítiques amb les doctrines ciutadanistes i hereves de la praxis del diàleg social que han fet que a tot el territori estatal els serveis bàsics, com sanitat o educació, conquerits en base a la lluita del poble, siguin demsantellats, amb l’excusa de la crisi, en pro d’un neoliberalisme encara més depredador i sense cap resistència realment potent i efectiva, ja que excepte alguna excepció (com podria ser una part de la praxis de les lluites front els desnonaments), encara una importantíssima part de la població creu que la política de partits pot aturar aquest procés de “refundació” del capitalisme.

CNT-AIT Sabadell

Secretaria de Premsa

EXTRET DE:

http://cntsabadell.wordpress.com/2011/10/24/sobre-grecia-i-les-manipulacions-estalinistes/

Resolución de la Asamblea Popular de la Plaza de Syntagma

Después de Varkiza [1], de la Universidad Politécnica de [2],de la Escuela de Química (1979) [3], y de Diciembre de [2008] [4] y un larga serie de otros acontecimiento, la realidad una vez más vino a revelar el papel del Partido que traiciona sistemáticamente las luchas populares. Y si hasta este momento estranguló, con sus cargos políticos una huelga generalizada y determinada durante todos estos años, si declaran todas las revueltas como una “provocación”, en adelante la historia comienza a mostrar que esto no eran “meros errores políticos”, sino una postura co-ordenada y consciente de la defensa de la dictadura parlamentaria y las relaciones sociales que impone el capitalismo financiero. Esto es lo que hicieron ayer (20/10), también, incluso cuando llaman a la gente a las manifestaciones para derrocar al gobierno. Ellos custodiaban el buen funcionamiento del Parlamento y el lugar de que lo rodea y fueron aún más bárbaros que la policía; heridas cráneos abiertos y la entrega de los manifestantes a las fuerzas de represión. Lo peor de todo lo que hicieron fue que legitimaron el Estado, que asesinó a uno de sus compañeros, culpando del asesinato de algún tipo de violencia parasitaria.

Desde ayer, definitivamente y de forma irreversible, el llamado “Partido Comunista” no es más que una barrera contra el intento de enterrar el cadáver del parlamentarismo. Cualquier ser humano libre que lucha por su dignidad en estos días cruciales debe considerar esto políticamente. Esta propuesta no debe interpretarse como una división en el movimiento. Puede ser que tengamos problemas comunes y objetivos comunes con la base de los votantes del “Partido Comunista”, pero la política y la práctica del liderazgo los adhiere a continuación a la palabra y las órdenes del gobierno, a los enviados del FMI, a la UE y al BCE. Nunca marchamos codo a codo con ellos, nunca estarán con nosotros. Todos debemos tener en cuenta que el “Partido Comunista” actuará como una quinta columna del régimen dictatorial, con la esperanza de nuevo de recoger algunas migajas de la mesa del Parlamento, al igual que lo hizo en 1990 [5].

La postura de todos los grupos políticos, ya sean parlamentarios o no, que apoyaron a los actos del “Partido Comunista”, ya sea indirectamente, con su silencio, o directamente con sus declaraciones, son igualmente condenables. Mientras estos partidos sigan formando parte de un parlamento al servicio de la Troika y continuen recibiendo sus hinchados sueldos, son totalmente co-responsables de lo que ha sucedido hasta ahora y de lo que está por venir. Su voto en contra de los memorandos y las leyes combinadas revelan con precisión su papel en la dictadura: proporcionan la coartada de la polifonía democrática, presentes también en este completo Parlamento de los representantes, a fin de que los pobres sigan contando en cada una de las votaciones de las leyes que suprimen su futuro – y, al mismo tiempo los alimentan con la ilusión de que alguien habla en su nombre y su interés. Por lo tanto, dejan la oposición a los profesionales de la política, y no sienten la necesidad de reaccionar de inmediato y en persona. En las votaciones, incluso a partidos extraparlamentarios de la “extrema izquierda” en las elecciones nacionales y locales, no se trata más que del petróleo y de una legitimación de la “corrección” de la actual dictadura parlamentaria.

A partir del 25 de Mayo, cuando por primera nos reunimos en la plaza, se reveló la democracia directa como la capacidad de cada uno de nosotros de participar, consultar, otra vez, de forma a las ideas de colectividad y autonomía, lejos de etiquetas ideológicas o parlamentarias. Vamos a permanecer aquí, en contra de su parlamentarismo en bancarrota y su burocracia.

Estamos tomando nuestras vidas en nuestras manos

DEMOCRACIA DIRECTA AHORA

Asamblea Popular de la plaza Syntagma, 21/10/2011

1. Referencia al Tratado de 1945 de Varkiza, donde el Partido Comunista traicionó la lucha armada y miles de combatientes de la Guerra Civil a cambio de su legalidad en el nuevo régimen

2. Referencia a la postura original del Partido Comunista en contra del levantamiento Politécnica de 1973, llamando a los participantes “provocadores de la policía”

3. Referencia a los incidentes de 1979 en la Escuela de Química en Atenas, donde los miembros del Partido Comunista se rompió la ocupación de la escuela, directamente cooperar con la policía

4. Una referencia, por supuesto, a la condena más reciente de la revuelta de diciembre de 2008

5. Función de la participación del Partido Comunista de poder con los dos principales partidos parlamentarios, ND y el PASOK, en el año 1990

 

EXTRET DE:

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/432939/index.php